Omar Khayyam Terkenal Di Kalangan Penutur Bahasa Inggris

18.09.2022

Omar Khayyam (juga disebut sebagai Umar Khayyam, l. 1048-1131 M) adalah polymath Persia, astronom, matematikawan, dan filsuf tetapi paling dikenal di Barat sebagai penyair, penulis The Rubaiyat of Omar Khayyam. Karyanya yang terkenal telah dianut oleh Barat sejak diterjemahkan pada abad ke-19.

Rubaiyat diterjemahkan dan diterbitkan pada tahun 1859 oleh penyair Inggris Edward Fitzgerald (l. 1809-1883) dan akan menjadi salah satu karya paling populer, sering dikutip, dan sering diantologikan dalam bahasa Inggris.

Nama Khayyam menjadi begitu terkenal di kalangan penutur bahasa Inggris sehingga organisasi didirikan untuk menghormatinya yang mendorong minat pada penyair Persia lainnya dan karya mereka.

Di Timur, bagaimanapun, Khayyam dikenal terutama sebagai ilmuwan, terutama sebagai astronom dan matematikawan yang berkontribusi pada Kalender Jalali (bagan matahari yang mengoreksi Kalender Islam) dan sebagai filsuf yang karyanya menggambarkan gerakan eksistensialis dan humanis.

Sampai baru-baru ini, Khayyam tidak diakui terutama sebagai penyair di Timur – tentu saja bukan seperti Rumi atau Hafez Shiraz – dan para sarjana modern mempertanyakan apakah Khayyam bahkan menulis puisi yang membentuk Rubaiyatnya yang terkenal karena, bagi sebagian orang , puisi mewakili pandangan dunia yang sangat berbeda dari karya-karya filosofis.

Kontradiksi yang tampak ini, bagaimanapun, dapat dijelaskan dengan penggunaan puisi Khayyam untuk mengungkapkan sbobet perasaan pribadinya tentang kehidupan yang tidak ingin dia bingkai sebagai wacana filosofis.

Bagi Khayyam, meskipun seorang Muslim yang taat, realitas menyakitkan dari keberadaan manusia tidak dapat dijelaskan dengan desakan Al-Qur’an tentang Tuhan yang penuh kasih yang telah menciptakan dunia sesuai dengan rencana ilahi.

Keyakinannya membawanya ke dalam konflik dengan ahli hukum Muslim yang taat dan karena itu dia meredam wacana publiknya dan mungkin menulis puisinya untuk dirinya sendiri.

Puisi-puisi ini, sadar atau tidak, mengacu pada sistem kepercayaan Zorvanisme Persia pra-Islam di mana Waktu Tak Terbatas adalah pencipta dan pengontrol segala sesuatu, kehidupan manusia telah ditentukan (dan singkat), dan tidak ada yang akhirnya dapat dilakukan untuk mengubahnya. takdir seseorang.

Oleh karena itu, satu-satunya jalan rasional yang terbuka bagi manusia adalah menikmati hidup sebaik mungkin – terutama melalui minuman dan teman-teman yang baik – dan mengesampingkan kekhawatiran yang hanya membuang-buang waktu yang telah diberikan kepada seseorang di bumi.

Khayyam lahir di Nishapur (Iran timur laut modern) di mana ia akan menghabiskan sebagian besar hidupnya. Keluarganya dianggap (atau keturunan) pembuat tenda, yang merupakan profesi terhormat dan menguntungkan.

Orang tuanya tentu dari kelas atas karena dia dikirim untuk belajar dengan guru-guru terhebat di kota yang hanya menerima siswa dari keluarga terkemuka.

Salah satu guru ini adalah matematikawan Bahmanyar (meninggal 1067 M), mantan murid polymath besar dan dokter Avicenna (l. 980-1037 M) dan mantan Zoroaster yang telah masuk Islam.

Ada kemungkinan bahwa Khayyam mempelajari ajaran Zoroastrian/Zorvanis darinya, tetapi juga dikatakan bahwa ayah Khayyam adalah mantan penganut Zoroastrian, yang juga telah masuk Islam, dan jika demikian, sarjana muda itu akan mengenal kepercayaan kuno dari seorang usia dini.

Referensi Khayyam untuk dirinya sebagai «murid dari Avicenna» adalah referensi ke waktu dengan Bahmanyar dari siapa dia belajar metode ilmiah Avicenna observasi dan penyelidikan.